-
La place des chrétiens dans les sociétés arabes : histoire et actualité d’une longue quête
Pierre Blanc -
Démographie des communautés chrétiennes au Proche-Orient : une approche historique
Youssef Courbage -
Les chrétiens de Syrie : Un statut enviable, ou une sérénité simulée ?
Barah Mikaïl -
Palestiniens chrétiens et construction nationale
Sossie Andezian -
Les communautés arméniennes du Proche-Orient arabe
Nicola Migliorino et Ara Sanjian -
La marginalisation des chrétiens d’Irak
Joseph Yacoub -
Les chrétiens du Liban (1943-2008) : Prépondérance, marginalisation et renouveau
Boutros Labaki -
Les coptes et les musulmans, une fraternité précaire ?
Eliane Ursula Ettmueller -
Egypte : Discours contemporains autour de la conversion
Laure Guirguis -
Les relations entre coptes et musulmans dans la littérature égyptienne contemporaine : Une perspective anthropologique
Daniele Cantini -
Où en est la présence chrétienne en Orient ?
Georges Corm -
Le dialogue islamo-chrétien au Moyen-Orient
Henri Chamussy -
Réflexions sur les chrétiens d’Orient
Joseph Maïla -
L’armée libanaise dans la guerre de Palestine (1948-1949) : vers un renouveau historiographique
Stéphane Malsagne -
Affrontements identitaires et prosélytisme religieux
Robert Bistolfi
Dossier Spécial : Chrétiens dans le monde arabe
- Articles
Gérald Papy, La Libre Belgique, 31/3/2009
- Pourquoi être tolérés? C'est notre terre
Interview de Mgr Louis Sako par Gérald Papy, La Libre Belgique, 21/3/2009
- Chrétiens exécutés : indifférence?
Gérald Papy, La Libre Belgique, 20/3/2009
- La tragédie des Chrétiens d'Irak
Marc Stenger, Ghaleb Bencheikh, Jean-Claude Petit et Laurent Larcher
Le Monde, 24/3/2008
- Les Chrétiens d'Algérie sous pression
AMine Kadi, La Croix, 6/4/2008
- Les Chrétiens pourchassés en Algérie
Arezki Aït-Larbi, Le Figaro, 25/2/2008
- Les chrétiens d'Orient et l'Islam radical Henri Tincq, Le Monde, 8/12/2007
- Les chrétiens arabes doivent rester dans le monde arabe
Talal Ben Abdel Aziz Al Saoud
An Nahar (Beyrouth), 29/1/2002
- Testing times for a worried minority
The Economist, 1/11/2001
- Sfeir : "Pour un Liban multiconfessionnel et indépendant"
Khaled Abu Toameh et Isabel Kershner
Al Jazira (Doha), Courrier International, Numéro 595, 28/03/2002
- Cardinal Sfeir: «L'opposition à la prédominance syrienne n'est pas seulement chrétienne»
Propos recueillis à Bkerké, par Sibylle Rizk
Le Figaro, 25/09/2003
- The Maronites Of Lebanon…
Hani Fahs; Al-Hayat, 4/3/2004
- Un musée de la mémoire arménienne
Stéphanie Saldana
The Daily Star (Beyrouth), Courrier International, N° 595, 28/03/2002
- Lorsque Bethléem devient un second Beyrouth
Khaled Abu Toameh et Isabel Kershner
The Jerusalem Report (Jérusalem), Courrier International, N° 595, 28/03/2002
- Uneasy times for Jordan's Christians
Martin Buckley; BBC News, 31/1/2004
- A Christian issue
Jordan Times; 4/2/2004
- «Question» copte, questions à l'Egypte
Wendy Kristiansen
Le Monde Diplomatique, 5/ 2001
- Les coptes, des citoyens toujours à part
Khaled Mountasser ; Elaph (extraits), Londres
Courrier International - N° 690, 22/01/2004
- Doléances coptes
Tangi Salaün; L'Express, 15/01/2004
- Les saints, nouvelles stars des écrans
Amira Doss; Al-Ahram Hebdo, numéro 487, 7/1/2004
- «Les musulmans refusent que nous existions en Egypte»
Claude Guibal; Libération, 10 avril 2004
- Meanwhile: Mideast Christians fear for future
H.D.S. Greenway
Boston Globe, 29/ 07/ 2003
- Des pogroms anticoptes à répétition
Magdi Khalil
Al Quds Al-Arabi (Londres), Courrier International, N° 595, 28-03-02
- La peur du lendemain des chrétiens d'Irak
Christophe Ayad
Libération, 21/ 4/ 2003
- Patriarch Raphael I Bidawid
Shola Adenekan;
The Guardian, 16 September 2003
- Christians Return to Native Turkey
Amberin Zaman;
Los Angeles Times, 10/ 8/ 2003
- Fiches d'Information MEDEA
- Eglises chrétiennes du Proche et Moyen orient
- http://www.lemondedesreligions.fr/entretiens/les-maronites-un-liant-entre-sunnites-et-chiites- 10-03-2011-1295_111.php
- Notes de conférences
- Midi de la Méditerranée : Contenu religieux, stratégie communicationnelle et radicalisme : les sites internet chrétiens et musulmans et le monde arabe (MEDEA & MEB, 3/2/2009)
- Les minorités chrétiennes du Mashreq et du Maghreb (UCSIA, 5/12/2007)
Sites des journaux dont nous avons extrait les articles pour ce dossier
http://www.annahar.com.lb/
http://www.economist.com/
http://www.aljazeera.net/
http://www.english.aljazeera.net/
http://www.courrierinternational.com/
http://www.lefigaro.fr/
http://www.dailystar.com.lb/
http://www.jrep.com/
http://www.boston.com/news/globe
http://www.arab2.com/n/newspaper/uk-alquds-alarabi.htm
http://www.liberation.fr/
http://www.guardian.co.uk/
http://www.latimes.com/
http://www.lemonde.fr/
http://www.lalibre.be/
Divres Liens sur les chretiens d'Orient
Les Chrétiens d'Orient
L'Oeuvre d'Orient
L'Oeuvre
d'Orient est une association française qui vient en aide aux Chrétiens
orientaux. Ce site constitue un portail très documenté pour mieux
comprendre qui sont ces Chrétiens d'Orient, pourquoi cette diversité
d'Eglises et quels dangers ils encourent.
Discours de Bernard Kouchner
Découvrez
ce discours donné par le ministre des affaires étrangères français lors
d'un colloque sur l'avenir des Chrétiens d'Orient en novembre 2007.
Confluences Méditerranée
La revue trimestrielle a consacré son soixante-sixième numéro (été 2008) aux Chrétiens d'Orient.
Chrétiens de la Méditerranée
Le
réseau Chrétiens de la Méditerranée se veut être un espace de dialogue
entre Chrétiens d'Occident et Chrétiens d'Orient. Découvrez notamment
un index de l'actualité concernant les Chrétiens dans les pays
méditerranéens.
Portail thématique Chrétiens d'Orient sur Wikipedia
L'encyclopédie libre livre ici un portail sur les différentes Eglises d'Orient.
Les persécutions dans le monde
Observatoire de l'Eglise en détresse
L'association
"Aide à l'Eglise en Détresse" est une oeuvre internationale catholique
de droit pontifical qui apporte une aide aux chrétiens persécutés dans
le monde. Découvrez notamment sur ce site une carte par région et par
pays de la situation des Chrétiens.
Shockwave
Shockwave ?onde de choc en français- est un appel mondial à la prière pour soutenir les Chrétiens persécutés de part le monde.
Index des persécutions dans le monde
Cet
index est disponible sur le site de l'ONG Portes ouvertes qui travaille
dans le but de "fortifier les communautés chrétiennes fragilisées par
un environnement hostile".
Le cas irakien et l'inquiétude des organisations internationales
Haut commissariat aux réfugiés (HCR)
La
ville de Mossoul (nord de l'Irak) est le théâtre de nombreux attentats
à l'encontre des Chrétiens. Ces derniers sont de plus en plus nombreux
à fuir vers la Syrie notamment où le HCR tente de leur venir en aide.
Plus de détails sur le site du Haut-commissariat pour les réfugiés.
Amnesty international
L'organisation
s'inquiète du sort des Chrétiens en Irak. Elle a publié récemment cette
déclaration publique appelant où elle qualifie notamment les attaques
contre des bâtiments religieux de "crimes de guerre".
Portails catholiques et multimédia
KTO TV
KTO
est une chaîne de télévision associative créée en 1999 à l'initiative
du cardinal Lustiger. Son site propose plus de 200 vidéos en ligne.
H2oNews
H2Onews
est un service d'information catholique. H2Onews réalise et distribue
chaque jour, en 9 langues, des nouvelles en format audio/vidéo/texte
sur la vie de l'Eglise et sur des événements sociaux et culturels
concernant directement la vie des catholiques dans le monde.
Se placer dans la juridiction de l'Église de Rome avait l'avantage, pour les fidèles concernés, soit d'en faire des sujets à part entière dans les états catholiques tels que la Pologne ou l'Empire d'Autriche où les orthodoxes étaient parfois considérés comme des sujets de second ordre, soit de les placer sous une protection européenne dans les états musulmans déclinants tels l'Empire ottoman. C'est pourquoi les églises gréco-catholiques font l'objet de débats et de critiques depuis leur origine, tant dans l'Église catholique où tous les fidèles n'acceptent pas leurs spécificités, que de la part des Églises orthodoxes qui les considèrent comme des dissidences, responsables de leur propre affaiblissement. Ces critiques portent sur leur identité, en particulier sur leur niveau d’autonomie, sur les conditions de leur formation et de développement, ainsi que sur la légitimité de leur allégeance, à une période où la politique officielle du Vatican est le dialogue œcuménique et le respect des Églises orientales (notamment après le concile Vatican II).
Églises catholiques orientales
Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.
Les Églises catholiques orientales forment une des branches des Églises chrétiennes orientales. Elles se caractérisent par le fait d'être en communion avec l'évêque de Rome (le Pape), dont elles reconnaissent la primauté, et d'utiliser les rites liturgiques orientaux (copte, syriaque occidental, maronite, syriaque oriental, byzantin, arménien, guèze), plus ou moins latinisés. Elles sont définies dans la terminologie catholique comme étant des Églises particulières (sui iuris), membres avec l'Église latine de l' « Église catholique ». Elles ont été fondées en Europe centrale et orientale, au Moyen-Orient, en Afrique du Nord-Est ou en Inde méridionale entre le XIIe siècle et le XXe siècle par détachement d'une partie des Églises orientales dans un contexte global d'activité missionnaire, de propagande et d'influence diplomatique de l'Église catholique romaine. Les Églises catholiques orientales conservent leurs rites orientaux et continuent à ordonner prêtres les hommes mariés, mais sont partie intégrante de l'église catholique dont elles acceptent la théologie (purgatoire; filioque) et où elles sont nommées : Églises orientales catholiques. Aujourd'hui, avec la diaspora de leurs pays d'origine, elles sont également implantées en Europe occidentale, en Amérique et en Océanie.Se placer dans la juridiction de l'Église de Rome avait l'avantage, pour les fidèles concernés, soit d'en faire des sujets à part entière dans les états catholiques tels que la Pologne ou l'Empire d'Autriche où les orthodoxes étaient parfois considérés comme des sujets de second ordre, soit de les placer sous une protection européenne dans les états musulmans déclinants tels l'Empire ottoman. C'est pourquoi les églises gréco-catholiques font l'objet de débats et de critiques depuis leur origine, tant dans l'Église catholique où tous les fidèles n'acceptent pas leurs spécificités, que de la part des Églises orthodoxes qui les considèrent comme des dissidences, responsables de leur propre affaiblissement. Ces critiques portent sur leur identité, en particulier sur leur niveau d’autonomie, sur les conditions de leur formation et de développement, ainsi que sur la légitimité de leur allégeance, à une période où la politique officielle du Vatican est le dialogue œcuménique et le respect des Églises orientales (notamment après le concile Vatican II).