ZENIT - فاتيكان، الأربعاء 29 سبتمبر 2009 (ZENIT.org)
إذاعة الفاتيكان - "الكاهن والعمل الرعوي في العالم الرقمي: وسائل إعلامية جديدة في
خدمة الكلمة" هو موضوع اليوم الدولي الـ44 لوسائل الاتصالات الاجتماعية لعام 2010 كما جاء في بيان صدر اليوم الثلاثاء عن المجلس الحبري لوسائل الاتصالات الاجتماعية.موضوع اليوم الدولي 44 لوسائل الاتصالات الاجتماعية 2010
Le Figaro - France : Quel usage faites-vous de votre téléphone mobile ?
Le Figaro - France : Quel usage faites-vous de votre téléphone mobile ?:
"Selon une étude de l'Insee sur le panier moyen des ménages, les Français semblent très attachés à leur téléphone portable.
Les dépenses en communication et en loisirs gagnent en importance au détriment notamment de l'habillement et même du budget alimentaire."
"Selon une étude de l'Insee sur le panier moyen des ménages, les Français semblent très attachés à leur téléphone portable.
Les dépenses en communication et en loisirs gagnent en importance au détriment notamment de l'habillement et même du budget alimentaire."
لبنان مكبّ لنفايات الزيتون! | جريدة الأخبار
لبنان مكبّ لنفايات الزيتون! جريدة الأخبار
لقد تميز لبنان عن غيره، كعادته، وقرر مجلس الوزراء في جلسته المنعقدة في 21 تشرين الأول من العام الماضي فتح الأسواق لاستيراد زيت الجفت، وإعطاء هذا الزيت مواصفة بأنه «صالح للاستهلاك البشري»، وذلك بناءً على طلب وزارة الاقتصاد والتجارة، التي قررت أيضاً استثناء الزيوت المستوردة من شرط إعادة التكرير، على عكس ما كان معمولاً به سابقاً.
وكانت «الأخبار» (العدد الصادر في 4 تشرين الثاني 2008) قد أثارت هذا الموضوع، ونقلت عن مصادر معنية أن القرار اتُّخذ لمصلحة التاجر سامي السنيورة، وهو الأخ الأصغر لرئيس الحكومة، الذي يستورد الزيوت المكرَّرة بكميات ضخمة إلى لبنان. هذا الواقع، إضافة إلى عدد من المشكلات والأمراض التي تقضي على المواسم من دون أي التفاتة من الحكومة والوزارات المعنية، دفع بالهيئات الزراعية في الكورة أمس إلى دعوة مزارعي الزيتون في لبنان لإقامة سلسلة من التحركات في مناطق زراعة الزيتون استنكاراً لـ«المؤامرة» التي يتعرض لها القط
لقد تميز لبنان عن غيره، كعادته، وقرر مجلس الوزراء في جلسته المنعقدة في 21 تشرين الأول من العام الماضي فتح الأسواق لاستيراد زيت الجفت، وإعطاء هذا الزيت مواصفة بأنه «صالح للاستهلاك البشري»، وذلك بناءً على طلب وزارة الاقتصاد والتجارة، التي قررت أيضاً استثناء الزيوت المستوردة من شرط إعادة التكرير، على عكس ما كان معمولاً به سابقاً.
وكانت «الأخبار» (العدد الصادر في 4 تشرين الثاني 2008) قد أثارت هذا الموضوع، ونقلت عن مصادر معنية أن القرار اتُّخذ لمصلحة التاجر سامي السنيورة، وهو الأخ الأصغر لرئيس الحكومة، الذي يستورد الزيوت المكرَّرة بكميات ضخمة إلى لبنان. هذا الواقع، إضافة إلى عدد من المشكلات والأمراض التي تقضي على المواسم من دون أي التفاتة من الحكومة والوزارات المعنية، دفع بالهيئات الزراعية في الكورة أمس إلى دعوة مزارعي الزيتون في لبنان لإقامة سلسلة من التحركات في مناطق زراعة الزيتون استنكاراً لـ«المؤامرة» التي يتعرض لها القط
INTERVIEW : Le terrorisme islamique est le défi du siècle RY.DAJOUX - Aschkel
INTERVIEW : Le terrorisme islamique est le défi du siècle RY.DAJOUX - Aschkel: "Le Coran atteste lui-même que la terre d’Israël appartient aux Hébreux. Un certain nombre de versets du Coran parlent explicitement du retour d’Israël sur sa terre: «Et au peuple de ceux qui avaient été abaissés, (il s’agit des enfants d’Israël sortant d’Égypte), nous donnâmes en héritage les contrées orientales et occidentales de la terre que nous avions bénies.» Coran, sourate VII, v. 133. Les commentateurs du Coran précisent qu’il s’agit de l’Est et de l’Ouest du Jourdain. Dans une autre sourate du Coran, Moïse s’adresse aux enfants d’Israël et leur dit : «Ô, mon peuple, entrez dans la Terre sainte que Dieu vous avait destinée...». Le Coran, sourate V, v.24. Le texte arabe est plus fort, il dit : «Que Dieu vous avait écrite»."
Le Figaro - Le Figaro Magazine : Devoir de vérité
Le Figaro - Le Figaro Magazine : <P>Devoir de vérité</P>:
"rien ne justifierait que l'on ensevelisse dans le linceul du mensonge les martyrs qui ont péri au nom de la vérité."
"rien ne justifierait que l'on ensevelisse dans le linceul du mensonge les martyrs qui ont péri au nom de la vérité."
Benoît XVI convoque un Synode des Évêques pour le Moyen Orient en 2010
Benoît XVI convoque un Synode des Évêques pour le Moyen Orient en 2010: "au Palais Apostolique de Castel Gandolfo, le Saint-Père Benoît XVI a rencontré les Patriarches et les Archevêques du Moyen Orient et leur a adressé le discours suivant faisant l'annonce d'une Assemblée Spéciale du Synode des Évêques pour le Moyen Orient qui se tiendra du 10 au 24 octobre 2010, sur le thème « l'Église catholique au Moyen Orient : communion et témoignage : « La multitude de ceux qui avaient cru n'était qu'un cœur et qu'une âme. » (Act 4.32).:"
ZENIT - « L’éthique évangélique est la voie vers une humanisation authentique »
ZENIT - « L’éthique évangélique est la voie vers une humanisation authentique »:
« l'éthique évangélique n'est pas une cage dans laquelle on voudrait enfermer la liberté, mais la voie vers une humanisation authentique ». souligne le cardinal Bagnasco.
« Elle est intrinsèque à la foi, poursuit-il, précisément parce qu'une foi qui ne serait pas accompagnée d'actes cohérents resterait en dehors de la vie. L'Eglise offre ce service sans arrogance ou préjugé ».
Parlant du rôle des prêtres dans la société, le cardinal réaffirme : « Nous sommes bien conscients que ceux qui nous regardent ont le droit d'attendre que, par notre vie personnelle et notre vie en communauté, nous offrions un témoignage authentiquement chrétien »"
« l'éthique évangélique n'est pas une cage dans laquelle on voudrait enfermer la liberté, mais la voie vers une humanisation authentique ». souligne le cardinal Bagnasco.
« Elle est intrinsèque à la foi, poursuit-il, précisément parce qu'une foi qui ne serait pas accompagnée d'actes cohérents resterait en dehors de la vie. L'Eglise offre ce service sans arrogance ou préjugé ».
Parlant du rôle des prêtres dans la société, le cardinal réaffirme : « Nous sommes bien conscients que ceux qui nous regardent ont le droit d'attendre que, par notre vie personnelle et notre vie en communauté, nous offrions un témoignage authentiquement chrétien »"
GUERRE-PAIX-DIEUX
GUERRE-PAIX-DIEUX
"« La paix entre les peuples ne peut commencer que par la paix entre les religions. » Aux « sceptiques nombreux sur le dialogue », il lance : « Nous continuerons, nous ne céderons pas. »"
"« La paix entre les peuples ne peut commencer que par la paix entre les religions. » Aux « sceptiques nombreux sur le dialogue », il lance : « Nous continuerons, nous ne céderons pas. »"
Appel des évêques suisses contre l'interdiction des minarets
Appel des évêques suisses contre l'interdiction des minarets
la Conférence des évêques suisses (CES), "dit non à l'initiative contre la construction des minarets", a indiqué la CES dans un communiqué qui relève que "les minarets, comme les clochers des églises, sont un signe de la présence publique d'une religion".
la Conférence des évêques suisses (CES), "dit non à l'initiative contre la construction des minarets", a indiqué la CES dans un communiqué qui relève que "les minarets, comme les clochers des églises, sont un signe de la présence publique d'une religion".
La dhimmitude, par Bat Ye'or *
"Comment les pays chrétiens furent-ils progressivement islamisés et ce, pour le sud méditerranéen, de façon irrévocable?
Il y eut, certes, de nombreux facteurs, mais l'un parmi les plus importants, fut la corruptibilité des chefs chrétiens."
Il y eut, certes, de nombreux facteurs, mais l'un parmi les plus importants, fut la corruptibilité des chefs chrétiens."
L’Islam tel qu’il est véritablement Par le R.P. Henri BOULAD
L’Islam tel qu’il est véritablement Par le R.P. Henri BOULAD
n exposé global et édifiant du caractère profond de l’Islam par un spécialiste en la matière, le R.P. Henri BOULAD jésuite égyptien, directeur de Caritas, conférencier spécialiste de l’Islam.
Publié en Suisse en 1997 dans la revue « Choisir »,l’Europe mesure aujourd’hui la dramatique influence sur la société occidentale (à l’exemple de celle exercée, comme décrite dans l’exposé, en Afrique et en Asie ) de ce véritable caractère de l’Islam selon Boulad.
n exposé global et édifiant du caractère profond de l’Islam par un spécialiste en la matière, le R.P. Henri BOULAD jésuite égyptien, directeur de Caritas, conférencier spécialiste de l’Islam.
Publié en Suisse en 1997 dans la revue « Choisir »,l’Europe mesure aujourd’hui la dramatique influence sur la société occidentale (à l’exemple de celle exercée, comme décrite dans l’exposé, en Afrique et en Asie ) de ce véritable caractère de l’Islam selon Boulad.
Les évêques suisses se prononcent contre l’interdiction des minarets - Religion - la-Croix.com
Les évêques suisses se prononcent contre l’interdiction des minarets - Religion - la-Croix.com:
Le principe de la RECIPROCITE entre cultures et religions
"'L’interdiction générale de construire des minarets fragiliserait les efforts nécessaires pour établir une attitude d’accueil réciproque dans le dialogue et le respect mutuel', soulignent les évêques dans un communiqué, tout en se disant conscients que dans certains pays de religion islamique, 'les chrétiens en particulier subissent des difficultés dans leur pratique religieuse et des restrictions dans la construction d’édifices sacrés'."
Le principe de la RECIPROCITE entre cultures et religions
"'L’interdiction générale de construire des minarets fragiliserait les efforts nécessaires pour établir une attitude d’accueil réciproque dans le dialogue et le respect mutuel', soulignent les évêques dans un communiqué, tout en se disant conscients que dans certains pays de religion islamique, 'les chrétiens en particulier subissent des difficultés dans leur pratique religieuse et des restrictions dans la construction d’édifices sacrés'."
Les religions à Auschwitz, pour redire « Plus jamais » - Religion - la-Croix.com
Les religions à Auschwitz, pour redire « Plus jamais » - Religion - la-Croix.com:
"Plus jamais ! » crie le grand rabbin Meir Lau. Tous le dirent, haut et fort, sans distinction de religion. Avec une attention spéciale envers les jeunes générations.
« Que plus jamais aucune usine de la mort ne puisse être construite ! » répète le grand rabbin, ajoutant : « Vivons ensemble, en amitié, avec amour. Ce sera notre meilleure revanche ! »"
"Plus jamais ! » crie le grand rabbin Meir Lau. Tous le dirent, haut et fort, sans distinction de religion. Avec une attention spéciale envers les jeunes générations.
« Que plus jamais aucune usine de la mort ne puisse être construite ! » répète le grand rabbin, ajoutant : « Vivons ensemble, en amitié, avec amour. Ce sera notre meilleure revanche ! »"
Lettre personnelle au Pape Benoît XVI
Lettre personnelle au Pape Benoît XVI:
"ALORS, QUE FAIRE ?... L’Église d’aujourd’hui a un besoin impérieux et urgent d’une TRIPLE REFORME :"
Il n'est pas encore tard de lire la Lettre du pere Henri Boulad S.J. adressee au Saint Pere
"ALORS, QUE FAIRE ?... L’Église d’aujourd’hui a un besoin impérieux et urgent d’une TRIPLE REFORME :"
Il n'est pas encore tard de lire la Lettre du pere Henri Boulad S.J. adressee au Saint Pere
Bibliaclerus
Bibliaclerus:
"Code de Droit Canon des Eglises Orientales.
Ce code, non appliqué dans nos Eglises latines, doit être lu en liaison avec le CIC (code des églises latines) et le CIS (code de 1917).
Il a été promulgué le 18 octobre 1990. Inclut les modifications de 'ad tuendam fidem' (1998)"
"Code de Droit Canon des Eglises Orientales.
Ce code, non appliqué dans nos Eglises latines, doit être lu en liaison avec le CIC (code des églises latines) et le CIS (code de 1917).
Il a été promulgué le 18 octobre 1990. Inclut les modifications de 'ad tuendam fidem' (1998)"
MEMORIA PASSIONIS Un souvenir provocant dans une société pluraliste - Livres - Les choix de La Croix - la-Croix.com
«La foi chrétienne n'est pas seulement cantique, mais cri» :
la théologie doit se soumettre à l'autorité de ceux qui souffrent
Face à la souffrance des hommes, nos discours sur Dieu paraissent souvent dérisoires. Jean-Baptiste Metz (né en 1928) ne cherche pas à les remettre au goût du jour. Comme dans toute son œuvre théologique, il s’interroge néanmoins : au regard de «l’insondable souffrance du monde, de “son” monde», Dieu est-il encore pensable?"
la théologie doit se soumettre à l'autorité de ceux qui souffrent
Face à la souffrance des hommes, nos discours sur Dieu paraissent souvent dérisoires. Jean-Baptiste Metz (né en 1928) ne cherche pas à les remettre au goût du jour. Comme dans toute son œuvre théologique, il s’interroge néanmoins : au regard de «l’insondable souffrance du monde, de “son” monde», Dieu est-il encore pensable?"
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